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这跟孟达久在蜀地养成的习惯有关。
刘焉刘璋父子治理蜀地时,德政不举,威刑不肃,从豪强到官僚,均是专横跋扈,为所欲为,君臣之道,也逐渐被破坏。
刘备入川后,诸葛亮就开始力行法治,训章明法,劝善黜恶,取商鞅之法的公平客观法理,又结合儒家仁义教化,推行《蜀科》。
刘封入川八年,对《蜀科》深有体会。
在觉醒记忆后,对诸葛亮的“以法治蜀”的理念也倍加推崇。
一支军纪不明的兵马,是不会具备真正的战斗力的。
就如《吴子·论将》中言:【鼓鼙金铎,所以威耳;旌帜,所以威目;禁令刑罚,所以威心。
耳威以声,不可不清;目威以容,不可不明;心威以刑,不可不严。
三者不立,士可怠也。
故曰,将之所麾,莫不心移;将之所指,莫不前死矣。】
作为武侯迷弟,刘封也深知:
对于军纪废弛的军士,就得威之以法,让法令行于此后,军士才能知道什么是恩德;限制爵位,爵加之后,军士才能感受到爵位的尊荣。
刑法和恩赐相辅而行,上下程序正常,军纪才能清明。
刘封得将孟达这四千兵重新整顿。
一群硬仗不能打且还时不时的闹情绪的乌合之众,即便人再多也毫无意义。
泡了热水脚,刘封只感觉浑身上下精力依旧未尽。
看着英气又不失妩媚的申淑,刘封大笑一声,将申淑拦腰抱起入了床榻。
申淑“嘤咛”一声,看向刘封的双眸也是涌出无尽的蜜意。
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