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第7章 能不能打死谜语人啊，好烦哦（第3页）

嬴政对“科技”的兴趣达到了顶峰。

“李斯，赵高。”

“臣在。”

“将那日光幕中所示之‘铁鸟’（飞机）、‘铁兽’（坦克）、‘疾驰长龙’（火车）、‘喷火巨箭’（火箭）之形制，尽最大可能描绘下来，分发于少府与大匠，命其揣摩研究。告诉他们，不需立刻造出，但需明白其原理方向，哪怕只是皮毛！”

“另，征召天下所有巧思工匠，凡有奇思妙想、能工巧技者，皆可至咸阳，赐予钱粮，专事研造！”

嬴政的思维更加直接：既然看到了方向，哪怕再难，也要开始摸索。他甚至开始思考，是否要调整“以吏为师”的部分政策，鼓励一些“奇技淫巧”的发展。

大汉，未央宫。

刘彻则在反思“信念”的力量。

“卫卿，去病，你们说，是什么支撑着那些志愿军将士，在那样绝望的环境下死战不退？仅仅是军令吗？”

卫青沉吟道：“陛下，臣以为，非止军令。观其言行，似有一种……为身后家园国土而战、为民族存续而战的清晰信念。此信念，远超寻常的忠君或军功。”

霍去病也点头：“没错！他们知道为何而战，且深信其价值。”

刘彻目光深邃：“如此说来，教化万民，使其知家国一体，明荣辱大义，比单纯强调忠君或赏赐军功，更为根本……仲卿（卫青），传朕旨意，太学之外，于各郡国增设官学，选拔良家子入学，授以经史、律法、算学，乃至基础武艺、舆图辨识。朕要的是，既能识文断字，又知忠义报国、且有基本战备常识之子弟！”

他想到了更基层的教化，为未来打下更坚实的人才基础。

其他位面， 反应亦是不一：

?南宋，岳飞 在悲痛之余，更加严厉操练岳家军，并上书赵构，强调民心与气节的重要性，隐晦批评朝廷求和政策。

?明末，崇祯 在煤山上独自徘徊，看着光幕消失的方向，喃喃自语：“若能得此强军……若能得此民心……朕，是否不会亡国？”

?清朝，麻子对西方科技产生了极大警惕，密令南怀仁等传教士尽可能搜集西方最新科技情报，同时内心对满汉之别和“骑射为本”的国策产生了更深的纠结。

现代，城东老城区。

林皓循着那丝微弱的感应，穿过几条狭窄的巷弄，最终停在了一座香火寥寥的小道观前。