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第一百零三章 蛊毒

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这巫蛊之术的形成,据历史典籍记载,应该是在战国末年所明出来。进一步展,则是在秦朝建立后。始皇帝横扫**,一统天下。始皇帝为了保存权力,开始到处求长生不死之术。于是召集无数方士,炼就长生不老之丹。

这些方士绞尽脑汁,没日没夜的炼制仙丹。其中粮食,草药,奇石,全部都试了个遍。那么最为常见的动物,虫子,这些人当然也不会放过。

一些人通过观察,现某种动物,或者虫子的寿命非常长,远远长过人的寿命。于是灵机一动,萌了一个想法。如果把这种动物和人体相结合,指不定就能达到长生的目的呢?

于是,一些人把这种动物,或者虫子的卵用特殊材料炼制,最后炼成一颗丹药,谓之长生不老丹。

不过,这些毕竟还带着‘试验品’名字的丹药,当然不能直接呈给始皇帝服用。始皇帝服下过后,要是有个三长两短。他们会落个妖人之名,到时被杀头,被诛九族。

这些方士没有办法,于是先找一些寻常人来尝丹。

这些虫卵在被做成丹药前,曾给方士以秘制的药物所炼制。以当今科学分析,能活下来的虫卵,只怕基因都变异了。这些丹药进入人体过后,虫卵逐渐破出。一些虫子能适应人体,然后在人体内自然的生长。这样一来,自然会给人体造成极大的伤害,轻则生病,重则就有性命之险。

这东西给明出来过后,还未来得及给始皇帝服用。因始皇帝的驾崩,从此不了了之。后来天下大乱,秦汉争雄,打得一个叫天昏地暗,日月无光,生灵涂炭。

这些方士为了活命,一些人进入逃入当时战火没有波及的南方群山里,过着与世隔绝的地方。

这些人保住了性命,开始钻研此术。在原有的基础里,用更多的动物,或者虫卵来炼制。他们后来现,动物大多是胎生,才生出的幼崽,将之杀死炼制,或者会有怨气,但炼制成的丹药,顶多蕴含怨气罢了。比起虫卵炼制而成的丹药,效果差了太多。

于是乎,这些人用各种虫子做着试验。特殊的生长环境,特殊的试验方法,特殊的炼制方法。

好比如,先将蜘蛛、蝎子、蟾蜍、毒蛇、蜈蚣等毒虫放在一个容器中,密封十天,开封后存活下来的那只就是最毒的,经过特殊的饲养方法,最终成活下来的东西。把它的粪便,或者是虫卵放入人的水井或粮食中。那人吃了的人肚子就会长虫,慢慢给折磨至死。

类似的手段数不胜数,可以说花样繁多,种类无数,手段残忍,独自就成了一脉奇术。

由于制作此物以虫子最佳,基本又盛放在一个盅或罐里,是以称作为‘蛊’,本来,此术开始南方群山各族里展。第一次扬名天下,甚至在史书上留下重要记载,就是汉朝武帝的巫蛊之祸。以后世的看法,此乃政治争斗下的人为惨祸,至于巫蛊之术,不过是借其名头罢了!

不过,据野史记载,实际上此事确有其事。

秦后汉朝建立,政治清明,经文景两帝治理,无论领土,文明,都达到东方文明前所未有的高度。这些擅长巫蛊一术的人才,当时也想建功立业,为世后留下这一学术,传承下去,为万世颂扬。

这些人进入长安城,依附权贵,或进入士途。当时有一名巫蛊术的大家江充,进入朝廷后,不但担任进行要职,并成为武帝的宠臣。后因政治斗争,江充陷害丞相公孙贺之子公孙敬,被其告下巫蛊之术,以咒武帝,并与公主通奸。后公孙贺父子下狱死,公主和几位皇亲贵戚,皆连坐被诛。

武帝大怒,于是就就命江充彻查巫蛊一案。江充本与太子向来有嫌隙,遂趁机构陷太子。太子和皇后起兵反抗,此举完全触犯龙之逆麟,皇后和太子在兵变中失利,后来相继自杀。后来,武帝醒悟了过来。有感于此,后夷江充三族,杀死相关人员。

并且,武帝运用了朝廷力量,将整个长安城的巫蛊之术,还有相关人员,清理个干干净净。

残余的巫蛊术人,只能逃回南方群山内,得保此术不灭。

后来,这些人与南方各族通婚,巫蛊术也彻底南方各族的风俗文化当中。历史上,几乎出现在中原朝廷,都被视作灾邪之术,无不被当朝朝廷严令禁之。

长久下来,巫蛊术彻底在南方各族杂根,展成完全不逊色道家术法,甚至在当今后世中,一举超越颇为式微的道家术法,成为东方三大邪术之一。

而我们面前的这个坐棺,亦为少数民族巫蛊术的一种。

江碧瑶给我说,这个少数民族,也曾经兴盛过,时间就在元朝。

“又是元朝?”

我一听,倒是有些好奇。

江碧瑶告诉我,这个少数民族一直在南方群山内,由于人数向来较少,俗习惯,和各族也有差异。但后来不知怎么,有一个宋人无意间进入这个族里,并与一名此族女子通婚。

此人完全学会此族巫蛊一术,那人原是道家某派高人,且有大才。将此巫蛊之术,结合了一些道家术法。利用阴阳五行的特殊力量,残害触了某种必要条件的生灵的法术,形成的巫蛊术。只用一根头,或者一个草人就能致人于死地,巫蛊术演变而来。

宋灭元兴,政治动荡,各教重新洗盘!

古人和今人最大不同的就是,古人对死后名声,还有所学会的学术知识,看得比性命还重。他们唯一的理想,就是让这些东西能够入世,扬光大,并且传承万世。

此人重新入世过后,进入才建立不久的元廷。元朝毕竟是外族人建立,虽然领土盛极,远超以前所有的中原朝代。但相对于治理方面,元朝统治者是一个极度缺乏自信的王朝。想尽了各种办法来防止中原人造反,比如人分四等,各种严苛的政策。

元廷在思想道统的方面,也做过很多动作。比如暗中扶持道家与佛家相争,为此生两次佛道大辩论。这巫蛊一术,也成为元朝政府,用来镇压反叛的特殊手段。

此人进入元廷后,逐渐得到重用,也因为得到统治阶级支持,巫蛊术在元朝得到了空前展。然而,元朝的倒行逆施,惹得天怒人怨,最终兵灾四起。

元朝的统治,很快给汉人所推翻,作为残害无数人性命的巫蛊术,当然被刚建立的明朝朝廷,还有道家佛家所忌,被全力打压。如同武帝那年代一样,会巫蛊朴的人给大力清理,死伤惨重。

这些人逃回南方大山里过后,也是元气大伤,一些厉害的术法,也随之消失,再也翻不起什么风浪了。

我听江碧瑶说完,心里却有些异样,因为本派的祖师,当时兴盛也是在元末。

不过,从阴山古籍所记载的来看,当时阴山祖师所斗的女人,可是个女萨满,似乎和这个巫蛊一脉扯不上关系。

江碧瑶说到这里,就对我说:“因为那次事件,那一民族高手死伤殆尽,很多厉害的巫蛊术都已经失传。剩下的人,后来再次和各民族融合,连民族的名字都失去传承。那一脉巫蛊之术,也已经彻底没落,很多只在南疆各族中还剩下一些传说。不过,就算只是一些入门级的巫蛊术,也足够折磨死一个正常人,十分厉害。”

我见江碧瑶坐在石头上沉默,风扬起她的衣裙,看得我倒是一呆。

“咦,南疆少数民族,她不就是南疆苗族人,而且所会的也早巫蛊一术,难道她会与此有关系?”

她现在沉默的样子,让我越想越是,又非常的疑惑:“可是,这跟安老鬼又有什么关系?难道安老鬼曾经到过苗彊,并且学会了此术?若是不然,怎么解释这里的这些布置。”

我想到这点,就对问:“江小姐,这里蛊术,你是知道解的是不是?而且,有可能就是安老鬼去你们那里学来的?”

江碧瑶抬起头来,双眼射出两道精光:“并不是。这件事到底如何,我所知有限。而且事关我们苗族名声,我不能告诉你。”

她这样拒绝,就好像明确告诉我确实如此,我突然感觉自己很是聪明了,对她说:“江小姐不说,我当然不会强迫。我现在要对付安老鬼,但这个蛊我无法解决,你能不能告诉我办法。”

江碧瑶想了想,对我说:“好,要我告诉你也可以。”

说完,她从自己的袋子里,摸出一张纸和笔来,在上面画了起来。

很快,江碧瑶就画好了,让我过去。

我现张纸上所画的,是这片树林大致脉络。

江碧瑶手指着这个竖棺位置,比了一下距离,又以两个瓷罐为距离,上中下,再确定一个等边三角形,对我说:“如果没有错,这三个地方,分别埋了一个瓷罐,五个合在一起,称为五蛊守棺!”<

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